viernes, 31 de diciembre de 2010

Indio Toba

El acampe y huelga de hambre de nuestros hermanos Tobas ha sido levantado.
Aún no tengo el alcance de la negociación, del por qué se han ido. Apenas tenga información certera, lo comunicaré.

Feliz año a todos, y que todo lo que sucede, nos sirva para la reflexión y para empezar a asumir algún compromiso que nos haga hacer de éste infierno un aire más respirable para T@OD@S.
 


miércoles, 29 de diciembre de 2010

NADIE EDUCA A NADIE Y NADIE EDUCA SOLO

de Admin-Revolución Zapatista, el miércoles, 29 de diciembre de 2010 a las 18:54
Por Eduardo Nachman, Red de Solidaridad con Chiapas, Buenos Aires, Argentina.
Pavos y gallos se mueven alrededor. Mi último día después de más de un mes de frecuentes lluvias y frío y nieblas. Hoy el sol pega fuerte y hace aún más brillantes los coloridos dibujos de la escuela primaria de la zona Altos de Chiapas.


"Hola, mi nombre es Amos, compañero encargado del Sistema Educativo Zapatista de Liberación Nacional. Siendo febrero del año 2004, nos encontramos en algún lugar del caracol de Oventic, Chiapas, donde está la sede de la Junta de Buen Gobierno. Quiero, siendo las 13 con 40 minutos de la hora sudoriental de México, aprovechar esta ocasión para enviar nuestro saludo fraterno y revolucionario y agradecer el tiempo que van a perder en escuchar nuestras locuras", dice a modo de presentación, hablándole al grabador, este maestro que dejó la "escuela oficial" para convertirse en "maestro
autónomo" de una de las escuelas del municipio rebelde, donde asisten en total seiscientos chicos.

¿Cuáles son los principios de las escuelas primarias zapatistas?
El "educar produciendo" y "educar aprendiendo", porque la educación forma parte de la lucha por la liberación de los pueblos. Igual que el gobierno, tenemos nuestras guías de trabajo. Las definimos luego de la consulta con los ancianos, mujeres, hombres y jóvenes, ellos dieron su punto de vista. Con sus palabras, empezamos a trazar un plan para las escuelas primarias autónomas.
¿Cuáles son las diferencias con las escuelas estatales?
Aquí los contenidos se trabajan bajo la orientación de los ancianos, que saben cómo se educaba anteriormente. Un contenido real de corno es la vida, de corno se comparte y como convive un pueblo con otro.
No hay contenidos de algo imaginario: por el ejemplo, si voy a hablar de una ciudad no puede ser igual a una comunidad indígena, pues es totalmente diferente. En cambio, los contenidos en las escuelas del Estado no nos dejan ver nuestra propia realidad, a los maestros indígenas les da vergüenza hablar en su lengua y vestir sus trajes. Con su enseñanza, el Estado busca lograr que los indígenas tengan el pensamiento de la cultura de Occidente.
En las escuelas autónomas tratarnos de recuperar los valores históricos de nuestros antepasados, siempre hablamos de por qué hay pobres y ricos. Acá la educación concientiza y da su palabra para otros.
LO QUE NO ES NATURAL
Las escuelas están organizadas en tres etapas con seis niveles, muy similar a las primarias de la ciudad de Buenos Aires, con la diferencia de que no hay límites estrictos de edad y lo importante son las etapas que el niño atraviesa.

Muchos chicos que terminan su educación primaria autónoma pasan a la secundaria zapatista 1º de Enero, con fuerte énfasis en las luchas latinoamericanas.
 Tanto las primarias como el secundario se sostienen con el esfuerzo de las comunidades autónomas, sin recibir ni aceptar subsidio alguno. La Junta del Buen Gobierno es la encargada de proveer los materiales didácticos de cada una de las escuelas, lo que hace  una diferencia sustancial con la educación estatal, ya que en México los docentes no eligen los textos, sino que el Estado define una bibliografía y la envía.
"Por eso, un niño de acá comprende que hay quienes nos roban, nos humillan, nos esclavizan, sabe que es necesario luchar y que por eso es zapatista afirma Amos.
En cambio, en una escuela oficial se aprende que es natural que haya pobres y ricos, porque el maestro está repitiendo lo que le dicen los libros de texto que manda el gobierno".

¿Se ven esas diferencias en los chicos?
 Yo creo que nuestros niños son más reflexivos, tienen la posibilidad de ser más analíticos. Acá se habla de autonomía, rebeliones, democracia, dignidad, injusticia... bueno, de todos los temas que maneja el EZLN. Y eso no lo saben los niños oficiales, pues.

NOS LA DAREMOS TODOS

El proyecto educativo zapatista se basa en un fuerte trabajo territorial y, a la vez, es parte integrante de una propuesta alternativa de globalización. Los intercambios educativos con docentes del mundo son parte constitutiva del programa rebelde.
Amos invita: "Cuando tengan vacaciones, vénganse a los caracoles y ayúdennos a crear un plan internacional liberador donde todos aprendamos entre todos, donde digamos nadie educa a nadie, nadie se educa solo".

¿En qué consiste esta concepción, tan distinta a la institucional?
En que la educación nos la daremos entre todos, como la libertad. Nadie puede decir "yo te libero" o "yo te liberé"; la liberación la haremos entre todos.
Nadie concientiza a nadie, nadie se concientiza solo: la concientización nos la debemos dar entre todos. Invito a los vecinos de la Argentina, reúnanse para analizar la palabra revolución, la palabra dignidad o humanidad, reúnanse para analizar la palabra fraternidad.

Tal vez lo más difícil es llevar a la práctica que "no es uno ni otro, sino entre todos".

Pero en el caso de los maestros es una obligación estar del lado de los más necesitados.
Si no hace eso, es como un analfabeto, pues sigue educando en la forma que quieren los grandes explotadores.
Como educadores hemos sido cómplices, porque nosotros, que sabemos leer y escribir, no hemos trabajado lo suficiente contra la deshumanización.


Nos saludamos sabiendo que otro enero nos encontrará en tierras rebeldes. Me voy con el mate sin tomar. Leo un cartel escrito por escolares del primer grado, trabajando la "CH". En muchos años de maestro nunca había escrito en una escuela EL CHE LUCHA MUCHO. 

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lunes, 27 de diciembre de 2010

URGENTEEEEEEEEEEEEEEEEE !!!

Hace unos días publiqué ésto en mi Facebook:
 " Gente !!! LLAMADO A LA UNIDAD !!!! Todos estamos al tanto de la resistencia ejemplar de los tobas en Formosa, (de los que NADIE HABLA, NI SALEN EN LA TV). En este momento sobre 9 de julio están acampando ....resistiendo....exigiendo. ...LOS QUE PUEDAN APORTAR COMIDA, AGUA...ETC....MANDENME ... UN MSJ. PORFA MANDEN MAILS, PUBLIQUEN EN EL MURO, APORTEN CON LO QUE PUEDAN TODO SIRVE. Gracias "
Oh sí, tuve como 20 "me gusta", pero ni un solo mensaje prestando colaboración para éstos hermanos. Ni una sola publicación en otros muros. Eso sí, me paso leyendo muchas veces a gente llenándose la boca de palabras y palabras y artículos y etcéteras... y más bla bla bla de nuestros "pueblos originarios".
Sigue ésto:
 Ciudad de Buenos Aires,24 de Diciembre de 2010 
HABIENDO YA COMENZADO EN EL DIA DE AYER LA HUELGA DE HAMBRE DEL REPRESENTANTE TOBA, HERMANO ORIGINARIO DE LA COMUNIDAD LA PRIMAVERA , LA QUE SUFRIO EL ASESINATO DIRECTO DE DOS DE SUS HERMANOS HACE UN MES CON EL ATROPELLO VERGONZOSO DE UN GOBERNADOR GENOCIDA  COMO GILDO INSFRAN Y LA COBARDE POLICIA QUE PROTEGE LA USURPACION DE TIERRAS POR PARTE DE MAFIOSOS QUE INCURREN EN EL GENOCIIDO DE NUESTROS HERMANOS.

HOY TODAVIA NUESTROS HERMANOS NO TIENEN RESPUESTA A SU RECLAMO, ESTAN ACAMPANDO SUS REPRESENTANTES EN AV 9 DE JULIO Y AV DE MAYO DE ESTA CIUDAD, Y HAN INICIADO EL DIA DE AYER (23-12 UNA HUELGA DE HAMBRE, AL NO RECIBIR NI SIQUIERA UNA RESPUESTA HUMANA DE LA SRA PRESIDENTA DE LOS ARGENTINOS, AL IGUAL QUE MUCHOS SECTORES ESTAN BORRADOS COMO COBARDES Y OTROS OPINAN BARBARIDADES IRRESPETUOSAS COMO EL FUNCIONARIO DE LA NACION COSCIA.


EN SINTESIS:

URGENTE!!! LA HUELGA DE HAMBRE DE FELIX DIAZ CONTINUA , ESTAN CON HERMANOS TOBAS Y OTROS ACAMPANDO EN 9 DE JULIO Y AV DE MAYO NECESITAN ALIMENTOS, AGUA MINERAL,PAPEL HIGIENICO, ART DE LIMPIEZA PARA MANTENER EL BAÑO QUIMICO.

AHORA YO DIGO;
NO ME CONTACTEN, VAYAN DIRECTAMENTE, LO PRIMORDIAL ES:


PACKS AGUA
GASEOSAS O BEBIDAS TIPO GATORADE QUE LOS AYUDEN FÍSICAMENTE CON ÉSTE CALOR
ALIMENTOS FRESCOS,  (FRUTAS)
HARINAS Y DERIVADOS

Qué te puede costar?, 50 pesos un par de packs de agua?, que de seguro te gastás en un trago en el bar?.

SOLO HAY QUE ACERCARSE Y LLEVARLES ALGO.  Si nosotros sufrimos calor, imagínense ellos. Sumen la desidia, el destrato, el destierro, sumen toda la mierda junta. Ahí están, nuestros verdaderos ancestros, nuestros sabios, peleando estoicamente por sus derechos arrancados y abusados desde hace 500 años y más.


ESTO NO ES POLITICA, ESTO ES SENSIBILIDAD SOCIAL, ESTO ES RESPETO, ESTO ES SOLIDARIDAD, ES NO DEJARLOS SOLOS, TAN SOLITOS COMO ESTÁN EN ESTE BOSQUE SIEMPRE CRUEL.


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lunes, 8 de noviembre de 2010

MASSERAAAAAAAAAAAAAA SEEEEEEEEEEE MURIOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO
MASSERAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA SEEEEEEEEEEEEE MURIOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

y no quiero a ningún gil que me venga a decir   "che.. no hay que estar contento cuando alguien pierde la vida"


PUNTO.
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jueves, 21 de octubre de 2010

Mariano Ferreyra

Mi hermana dice:

Repudio a la PATOTA SINDICAL, a la CGT Y AL PJ. REPUDIO A TODA LA ZURDA QUE PONE EN CARNE DE CAÑON A UN PIBE, REPUDIO A LA POLICIA MANO DE LA DOMINACIÓN Y LA MUERTE, REPUDIO AL SISTEMA, AL DE LA DERECHA, AL QUE CALLA.
 "Cuando nací me dijeron: naciste por la esperanza. Así le digo a mi hijo y parto hacia la matanza. Quiero que pare la muerte, yo quiero que pare el frío para poder dedicarme a flor, a viento y a río...."
  ADHIEROOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO !!
Che.. yo me pregunto..y Kostequi y Santillán?, y Fuentealba?, y Julio López? y Arruga?..me quedo corta.
Ok Altamira, te veo en Disney
 -
 
 

viernes, 15 de octubre de 2010

" Es el E$tado que disipa la forma vivir..."

Del nuevo ídolo


En algún lugar existen todavía pueblos y rebaños, pero no entre nosotros, hermanos míos: aquí hay Estados.
¿Estado? ¿Qué es eso? ¡Bien! Abridme ahora los oídos, pues voy a deciros mi palabra sobre la muerte de los pueblos. Estado se llama el más frío de todos los monstruos fríos. Es frío incluso cuando miente; y ésta es la mentira que se desliza de su boca: «Yo, el Estado, soy el pueblo.»

¡Es mentira! Creadores fueron quienes crearon los pueblos y suspendieron encima de ellos una fe y un amor: así sirvieron a la vida. Aniquiladores son quienes ponen trampas para muchos y las llaman Estado: éstos suspenden encima de ellos una espada y cien concupiscencias.

Donde todavía hay pueblo, éste no comprende al Estado y lo odia, considerándolo mal de ojo y pecado contra las costumbres y los derechos. Esta señal os doy: cada pueblo habla su lengua propia del bien y del mal: el vecino no la entiende. Cada pueblo se ha inventado su lenguaje propio en costumbres y derechos.

Pero el Estado miente en todas las lenguas del bien y del mal; y diga lo que diga, miente - y posea lo que posea, lo ha robado. Falso es todo en él; con dientes robados muerde, ese mordedor. Falsas son incluso sus entrañas. Confusión de lenguas del bien y del mal: esta señal os doy como señal del Estado. ¡En verdad, voluntad de muerte es lo que esa señal indica! ¡En verdad, hace señas a los predicadores de la muerte!

Nacen demasiados: ¡para los superfluos fue inventado el Estado!. ¡Mirad cómo atrae a los demasiados! ¡Cómo los devora y los masca y los rumia! «En la tierra no hay ninguna cosa más grande que yo: yo soy el dedo ordenador de Dios» - así ruge el monstruo. ¡Y no sólo quienes tienen orejas largas y vista corta se postran de rodillas!

¡Ay, también en vosotros, los de alma grande, susurra él sus sombrías mentiras! ¡Ay, él adivina cuáles son los corazones ricos, que con gusto se prodigan! ¡Sí, también os adivina a vosotros, los vencedores del viejo Dios! ¡Os habéis fatigado en la lucha, y ahora vuestra fatiga continúa prestando culto al nuevo ídolo!
¡Héroes y hombres de honor quisiera colocar en torno a sí el nuevo ídolo! ¡Ese frío monstruo - gusta de calentarse al sol de buenas conciencias!

Todo quiere dároslo a vosotros el nuevo ídolo, si vosotros lo adoráis: se compra así el brillo de vuestra virtud y la mirada de vuestros ojos orgullosos. ¡Quiere que vosotros le sirváis de cebo para pescar a los demasiados! ¡Sí, un artificio infernal ha sido inventado aquí, un caballo de la muerte, que tintinea con el atavío de honores divinos!

Sí, aquí ha sido inventada una muerte para muchos, la cual se precia a sí misma de ser vida: ¡en verdad, un servicio íntimo para todos los predicadores de la muerte! Estado llamo yo al lugar donde todos, buenos y malos, son bebedores de venenos: Estado, al lugar en que todos, buenos y malos, se pierden a sí mismos: Estado, al lugar donde el lento suicidio de todos - se llama «la vida».

¡Ved, pues, a esos superfluos! Roban para sí las obras de los inventores y los tesoros de los sabios: cultura llaman a su latrocinio - ¡y todo se convierte para ellos en enfermedad y molestia!
¡Ved, pues, a esos superfluos! Enfermos están siempre, vomitan su bilis y lo llaman periódico. Se devoran unos a otros y ni siquiera pueden digerirse.
¡Ved, pues, a esos superfluos! Adquieren riquezas y con ello se vuelven más pobres.
Quieren poder y, en primer lugar, la palanqueta del poder, mucho dinero, - ¡esos insolventes!
¡Vedlos trepar, esos ágiles monos! Trepan unos por encima de otros, y así se arrastran al fango y a la profundidad.

Todos quieren llegar al trono: su demencia consiste en creer - ¡que la felicidad se sienta en el trono! Con frecuencia es el fango el que se sienta en el trono - y también a menudo el trono se sienta en el fango.

Dementes son para mí todos ellos, y monos trepadores y fanáticos. Su ídolo, el frío monstruo, me huele mal: mal me huelen todos ellos juntos, esos idólatras.
Hermanos míos, ¿es que queréis asfixiaros con el aliento de sus hocicos y de sus concupiscencias?
¡Es mejor que rompáis las ventanas y saltéis al aire libre!
¡Apartaos del mal olor! ¡Alejaos de la idolatría de los superfluos!
¡Apartaos del mal olor! ¡Alejaos del humo de esos sacrificios humanos!
Aún está la tierra a disposición de las almas grandes. Vacíos se encuentran aún muchos lugares para eremitas solitarios o en pareja, en torno a los cuales sopla el perfume de mares silenciosos.

Aún hay una vida libre a disposición de las almas grandes.
En verdad, quien poco posee, tanto menos es poseído: ¡alabada sea la pequeña pobreza!
Allí donde el Estado acaba comienza el hombre que no es superfluo: allí comienza la canción del necesario, la melodía única e insustituible.

Allí donde el Estado acaba, - ¡miradme allí, hermanos míos! ¿No veis el arco iris y los puentes del superhombre? –




Así habló Zaratustra.

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lunes, 11 de octubre de 2010

Miles de Rabias

Convocatoria a la Jornada Nacional e Internacional de volanteo, pega de carteles y colecta, sábado 16 de octubre

Compañeros y compañeras: En últimas fechas hemos visto un incremento de las agresiones contra las comunidades zapatistas por parte del Estado Mexicano en sus tres niveles de gobierno- federal, estatal y municipal-, los partidos políticos PRI, PAN, PRD, PVerde, etc., y el ejército, policía y paramilitares bajo su mando. El reciente desalojo de 170 bases de apoyo zapatistas de sus hogares en la comunidad de San Marcos Avilés por parte del mal gobierno es una muestra más de su estrategia contrainsurgente. Es por esto que:

En el marco de la Campaña Miles de Rabias, un Corazón: ¡Vivan las comunidades zapatistas!, y como parte de los acuerdos del V Foro Nacional de Solidaridad con las Comunidades Zapatistas que tuvo lugar en el Distrito Federal el 25 de Septiembre, convocamos a los adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y a los trabajadores del campo y la ciudad, de México y el Mundo a realizar una Jornada Nacional e Internacional de volanteo, pega de carteles y colecta, el sábado 16 de octubre, en los lugares y formas que cada quien decida.

Llenemos el espacio público, inundemos de volantes las plazas, los mercados, los camiones, las escuelas, los centros de trabajo; tapicemos las paredes; gritemos muy fuerte, en todas partes:

¡Que regresen los desplazados a sus hogares!

¡Alto a la guerra del mal gobierno contra las comunidades zapatistas!

¡Viva la educación autónoma! ¡Vivan las comunidades autónomas zapatistas!

¡Viva La Otra Campaña Nacional e Internacional!

Nota: El volante y cartel estarán a su disposición en la página http://milesderabias.blogspot.com/ y, en el D.F., para quienes lo deseen ya impreso, en el Local de UNIOS: Doctor Carmona y Valle no. 32, col. Doctores, cerca del metro Cuauhtémoc.

V Foro Nacional de Solidaridad con las Comunidades ZapatistasCampaña Miles de Rabias, un Corazón: ¡Vivan las comunidades zapatistas!Red contra la Represión y por la Solidaridad

Organizaciones, colectivos e individuos adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona México, D.F. a 1 de octubre de 2010.

miércoles, 6 de octubre de 2010

1980 ? 2010 ? - Vos ? Yo ?

 1982 Estocolmo

El novelista Gabriel García Márquez recibe el Nóbel y habla de nuestras tierras condenadas a cien años de soledad

…Me atrevo a pensar que es esta realidad descomunal, y no solo su expresión literaria, la que este año ha merecido la atención de la Academia Sueca de Letras. Una realidad que no es la del papel, sino que vive con nosotros y determina cada instante de nuestras incontables muertes cotidianas, y que sustenta un manantial de creación insaciable, pleno de desdicha y de belleza, del cual este colombiano errante y nostálgico no es más que una cifra señalada por la suerte. Poetas y mendigos, músicos y profetas, guerreros y malandrines, todas las criaturas de aquella realidad desaforada hemos tenido que pedirle muy poco a la imaginación, porque el desafío mayor para nosotros ha sido la insuficiencia de los recursos convencionales para hacer creíble nuestra vida. Este es, amigos, el nudo de nuestra soledad.

…La interpretación de nuestra realidad con esquemas ajenos sólo contribuye a hacernos cada vez más desconocidos, cada vez menos libres, cada vez más solitarios…No: la violencia y el dolor desmesurados de nuestra historia son el resultado de injusticias seculares y amarguras sin cuenta, y no de una confabulación urdida a tres mil leguas de nuestra casa. Pero muchos dirigentes y pensadores europeos lo han creído, con el infantilismo de los abuelos que olvidaron las locuras fructíferas de su juventud, como si no fuera posible otro destino que vivir a merced de los dos grandes dueños del mundo.

Este es, amigos, el tamaño de nuestra soledad…


1983
En una quebrada, entre Cabildo y Petorca

La Televisión

Los Escárate no tenían nada, hasta que Armando trajo esa caja a lomo de mula.
Armando Escárate había estado todo un año fuera de casa. Había trabajado en la mar, cocinando para los pescadores, y también había trabajado en el pueblo de La Ligua, haciendo lo que se ofreciera y comiendo sobras, noche y día trabajando hasta que juntó alta pila de billetes y pagó.

Cuando Armando bajó de la mula y abrió la caja, la familia se quedó muda del susto. Nadie había visto nunca nada parecido en estas comarcas de la cordillera chilena. Desde muy lejos se veía venir gente, como en peregrinación, a contemplar el televisor Sony, de doce pulgadas, a todo color, funcionando a fuerza de batería de camión.

Los Escárate no tenían nada. Ahora siguen durmiendo amontonados y malviviendo del queso que hacen, la lana que hilan y los rebaños de cabras que pastorean para el patrón de la hacienda. Pero el televisor se alza como un tótem en medio de su casa, una choza de barro con techo de quincha, y desde la pantalla la Coca-Cola les ofrece chispas de vida y la Sprite, burbujas de juventud. Los cigarrillos Marlboro les dan virilidad. Los bombones Cadbury, comunicación humana. La tarjeta Visa, riqueza. Los perfumes Dior y las camisas Cardin, distinción. El vermut Cinzano, status social; el Martini amor ardiente. La leche artificial Nestlé les otorga vigor eterno y el automóvil Renault, una nueva manera de vivir.


Eduardo Galeano, Memoria del Fuego III, El Siglo del Viento

lunes, 4 de octubre de 2010

Espera que Desespera

Si hoy estuviera sentada frente a tu bahía sin nada más que mi cuerpo, y mis ganas de vivir o morir, sería el paraíso. Si estuviese llorando en desconsuelos fortuitos o pasados o futuros frente a tu puesta de sol, mi alma bailaría. Si estuviera sentada bajo un palo de almendro rompiendo duras cáscaras para gozar del fruto, no necesitaría más alimento. O bebiéndome la sombra de un árbol de mango no existiría más sed…


Si caminase descalza por el malecón, de día y de noche, las llagas de mis pies serían fresas que me adornan el paso. Si no tuviera reparo de tu sol, mi piel abrasada de sus rayos sería de tu color. Si sola en medio de tus selvas frondosas, bellas como jardines de ensoñación, me encontrara perdida, habría hallado al fin el Edén. En la Playa del Muerto sentiría mi vida en esplendor.

Enredada entre tus venas no sería pobre, ni fea, ni habría desgracia que me alcance. Tus tormentas de trópico lavarían mis fantasmas. Una mano tayrona acariciaría mi frente. Y tu mar amante engendraría mis hijos en un prolífico festival de corales.

Que por las noches me cobijaran tus palmas, que me bailase tu ron, que me acariciara tu lengua de brisa. Que tus madrugadas calmaran mi cuerpo de fuego. Que tu hombre negro me tiña la piel.

Tu música. Tu mar. Tú musica…

Ay! Santa Marta!, toda mi sangre te respira y te late en una espera de amor febril...una distancia caliente que me prende fuego las entrañas.

"..Dejame llorar...dejame llorar..que ya estoy cansa' de baila' y baila'..."

sábado, 11 de septiembre de 2010

Cartagena de Indias..

Lástima que el documental no muestre la parte nueva de la ciudad que es algo impresionante, pero de todas formas... quién no se emociona al ver cada piedra que pisaron sus propios pies y cada cielo que vieron sus propios ojos ?


http://www.rtve.es/rss/videos/television/TE_PDOCUME.xml

Macondo sí existe...

http://www.rtve.es/rss/videos/television/TE_PDOCUME.xml


Y con todo el amor y orgullo del que soy capaz, puedo decir que es mi lugar en el mundo.

jueves, 22 de julio de 2010

Y si aparece !?

BUSCAMOS UNA NIETA 

REENVIAR HASTA AL MENOS PENSADO- ABUELAS DE PLAZA DE MAYO-NO CORTAR, POR FAVOR

Chicha Mariani, fundadora de Abuelas de Plaza de Mayo, ya está muy viejita. Quiere alcanzar a reencontrarse con su nieta. Ayudémosla a que su carta recorra el mundo y, en una de esas, genere dudas en alguien...
Reenviemos la carta hasta al menos pensado. Que su llamado pueda recorrer nuevos circuitos, que no quede restringido solo a personas vinculadas a organizaciones de derechos humanos, que pueda llegar hasta Clara Anahí !!!!
Gracias

 


lunes, 19 de julio de 2010

Mi linda...cuándo dejarán de lastimarte ...?.. dos siglos igual...

Colombia: un bicentenario sin paz

Ricardo Benassi
Enviado especial de BBC Mundo a Colombia

"No he vivido un solo año de paz. Siempre ha habido un proceso de conflictos: por tierra, por posesiones, por poder o por dinero", dice la colombiana Gloria de Parra en una de las esquinas de la plaza de Bolívar, en el corazón del centro histórico de Bogotá.

En ese mismo lugar, hace 200 años, el comerciante español José González Llorente se negaba a prestar un lujoso adorno para engalanar la mesa de un americano. El episodio fue la excusa para desencadenar el grito de independencia.

Guerras en Colombia
•Guerra de los supremos 1839-1841
•Guerra Civil de 1851
•Guerra Civil de 1860-1862
•Guerra Civil de 1876
•Guerra Civil de 1885
•Guerra Civil de 1895
•Guerra de los Mil Días 1899-1902
•La Violencia 1948-1958
•Conflicto armado 1964-presente

En esas mismas calles por las que Gloria camina, hace dos siglos se declaraba un gobierno autónomo favorecido por la debilidad de la corona española que entonces había caído bajo el fuego de las invasiones napoleónicas.

Como ella, otros colombianos sienten que la paz es la asignatura pendiente desde la gesta independentista hasta la actualidad.

La historia de los dos siglos desde independencia están marcados por una guerra que parece continua y que apenas amaina por momentos, casi para coger impulso y empezar con otra.

Un grito, varias visiones de país

El grito de independencia del 20 de julio de 1810 en Santa Fe de Bogotá fue la consecuencia de un proceso que había comenzado a generarse por lo menos dos años antes y que se hizo más complejo a medida que fue avanzando la época.

Los enfrentamientos internos armados no tardaron en surgir.

"Se empezaron a generar dos tendencias fuertes", le explica a BBC Mundo Rafael Pardo Rueda, ex candidato a la presidencia por el Partido Liberal y autor del libro La historia de las guerras.

"El federalismo recogía a las distintas provincias y se expresó en un gobierno se llamó las Provincias Unidas de la Nueva Granada, que tuvo capital en Tunja. Mientras tanto, en Santa Fe, Antonio Nariño expresaba la intención de hacer un gobierno centralizado".

Para la época ni siquiera había una posición política única respecto a la relación con la corona española.

Como resume el historiador Germán Mejía, uno de los proyectos era asumir de manera autónoma el gobierno hasta tanto regresara el rey Fernando VII, destronado por la invasión napoleónica a la Península Ibérica.

Otro era separarse completamente de España, mientras que ciertos sectores se declararon monarquistas y absolutistas y no querían otra cosa que seguir depositando la autoridad en las instituciones de la corona en el virreinato de la Nueva Granada.

"No hay un proyecto único y no hay manera de decir que un proyecto político es mejor que otro, porque son diferentes poblaciones las que están representadas en esto", resume Mejía en diálogo con BBC Mundo.

Para Mejía, la guerra en aquellos tiempos era "una situación inevitable, en el sentido de que había varios proyectos políticos".

"La guerra –voy a decir una frase que no es bonita– que produce efectos terribles, al mismo tiempo organiza porque dirime las disputas", afirma Mejía.

Agitado siglo XX
A los enfrentamientos por el modo de organización del país, le siguió la lucha para derrotar la reconquista española y conseguir una independencia real y efectiva.

Y las armas no se acallaron y empezaron los conflictos entre liberales y conservadores.

No hay un proyecto único y no hay manera de decir que un proyecto político es mejor que otro, porque son diferentes poblaciones las que están representadas en esto

Germán Mejía, historiador
El siglo XX que enfrentó a Colombia con nuevas realidades y con otra sucesión de enfrentamientos internos.

"Venimos de una violencia antiquísima", dice Omar Sánchez Donato, de profesión vendedor, en otra de las esquina de la plaza Bolívar –en 1810 la Plaza Mayor– donde los americanos reclamaron a viva voz al autonomía.

"Han surgido grupos que consideran que con la violencia armada vamos a arreglar cosas en el país y esta no es la vía; todos los colombianos anhelamos la paz", agrega.

El asesinato de Jorge Eliécer Gaitán y el Bogotazo en la década de los años 40, el surgimiento de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el Ejército de Liberación Nacional (ELN) en la década del 60, la contratara del paramilitarismo y el auge de la violencia asociada al narcotráfico en los años 80 completan el mapa de conflictos.

Conflictos no resueltos
Tras recordar que Colombia es un Estado liberal desde 1830 con separación de poderes, Pardo Rueda admite que "hay conflictos no resueltos".

"El conflicto por la tierra es un conflicto no resuelto. El conflicto entre un gobierno centralista y unas regiones que reclaman poder también es un conflicto hoy día no resuelto", explica.


Hoy se conserva la base del florero de Llorente. (Foto: Colección Museo de la Independencia-Casa del Florero, Ministerio de Cultura)
En la tierra parece estar el origen del actual problema.

"Hay un elemento nuevo y es la manera en cómo lo colombiano se construye desde lo urbano y deja de lado todo lo rural. Y la violencia contemporánea es por este desfase trágico entre el campo y lo urbano", detalla el historiador Mejía.

Este historiador describe a las zonas rurales como un territorio que se deja "para los terratenientes, para el enriquecimiento rápido", frente a un "campesinado muy pobre que está desprotegido".

Para Mejía, lo que explica la violencia contemporánea es "el modelo económico que va a privilegiar lo urbano y el capitalismo en las grandes ciudades y aprovecha en beneficio propio el dejar al campo atrasado como una gran fábrica de mano de obra barata, de expulsión obligada de campesinos para proyectos agroindustriales".

"Mientras en Colombia no se resuelva la propiedad de la tierra y no se desvinculen las formas ilegítimas de apropiación de la tierra a través de las armas, el paramilitarismo, el uso de las instituciones del Estado para respaldar esto y el narcotráfico, aquí no hay posibilidades de solución".

Al repasar la historia, Pardo Rueda concluye que las controversias son inevitables, pero aclara que "lo que hay que evitar es que se expresen por vía de las violencia, por vía de exclusión o por vía de las armas".

Y esa forma de expresión es algo que desde la lucha por la independencia, Colombia no ha podido cambiar. La violencia, como los colombianos pueden atestiguar, engendra más violencia.
Una pelea en casa de Llorente dio paso al grito independentista.

viernes, 16 de julio de 2010

Hace ya tiempo que tengo serios problemas para expresarme.

Me preguntaban por qué no escribo, y ésa es la razón. No sé si alguna vez recuperaré esa capacidad, tampoco es que no tenga nada para decir, es solo que no me sale, que no sé cómo, y ya. Por ello empleo otras formas, o letras de otros que lo hacen mejor que yo.

Nada más por el momento.

jueves, 15 de julio de 2010

Pura alegría, pura...

Vende Patria !


SRA INGRID:


Veamos, señora Betancourt, me dirijo a usted, para decirle que si, que nos alegramos por su rescate y ví a la Dra Puppy(mi esposa) chillar como una niña al ver a su señora madre rodilla en tierra rezando y dando gracias a Dios por su libertad, vale, se le acepta y se le felicita… de corazón…

Lo que no le acepto ni a usted ni a su familia son esas ínfulas de europeos, producto del fortuito matrimonio suyo con el señor francés ese, de no ser por eso, usted sería una colombiana más, igual a la señora madre del Capitán Guevara… si, la madre de ese mismo mártir de nuestra patria que se murió secuestrado en la selva, condenado por cumplir con su deber, esa noble señora a la que le toca subirse a un bus urbano exponiéndose a que la apuñalen por robarle el marco de la fotografía de su hijo muerto y que sigue secuestrado…

Sabemos que usted era secuestrada estrato 6, no producto de su importancia política, que con los meses fue decayendo, usted era una secuestrada estrato 6 gracias a Francia y gracias a su señora madre.

Francia no le salvó la vida, usted fue salvada por un pequeño grupo de 'patirrajados', algunos de ellos que juraron dar su vida al ejercito o a la policía de Colombia, dar la vida, no por usted, por todos nosotros, esos héroes anónimos, los que la acompañaron y apoyaron durante su secuestro y los de la inteligencia militar, si señora, esos que en algún momento juraron ante Dios y la Patria defender las instituciones y a Colombia con su propia vida si fuera necesario y que además lo cumplieron.

Mire señora Betancourt, su mamá en medio de su desespero, maltrató a este país al decir que esperaba más de las FARC que de su patria, esa señora que se dedicó, apalancada en su doble nacionalidad, a dejar por el piso europeo el buen nombre de Colombia, esa señora adinerada y de la alta sociedad quien siempre culpó al gobierno de su secuestro, no señora, a usted no la secuestró el gobierno como creen los cocainómanos europeos (como la primera dama francesa), la secuestraron sus proveedores de coca, los terroristas de las Farc.

Si, señora, Uribe no merece las disculpas de su 'mamita querida', las merecemos los colombianos que de una u otra manera trabajamos todos los días para que este país no se hunda más de donde la gente de su clase económica y social lo han hundido…

Y no, no soy de izquierda ni mucho menos, soy uno más, uno que se levanta enfermo a trabajar duro para poder pagar los servicios públicos y el colegio de su hija, un colombiano que conoce los Campos Eliseos gracias a las transmisiones gratuitas de televisión del Tour de Francia, un colombiano que debe ahorrar todo un año para poder pasar tres días en un Hotel pequeño en Melgar, no un colombiano, que como su familia, se mantienen en hoteles 5 estrellas y apartamentos elegantes fuera del país.

Escuchar hablar a su hermana y a sus hijos de justicia social en Colombia, desde una costosa heladería a orillas del Rio Sena, recién 'apeados' de los 200 caballos de potencia de un lujoso Citröen no es creíble.

Le repito, me alegra que haya salido de ese secuestro, la libertad es un derecho de todos, no solo de las familias con apellidos y dinero como la suya, pero a un ex soldado como yo le duele mucho ver como usted que proclama la libertad y la igualdad se sube a un lujoso avión, cruza el Atlántico y desde el blindaje de los micrófonos en Europa empieza a decir que se va a quedar allá por seguridad, mientras los verdaderos héroes de esta patria, llegan después del secuestro a sus casas de interés social y a medio terminar, intentando recuperar sus familias, a sus amigos y a buscar el dinero para pagar los servicios y lo del almuerzo en la tienda de la esquina.

La reto a que hable de igualdad social y política aquí, en su patria (que al parecer no lo es tanto), esa que, según sus palabras no la salvó del secuestro, porque según usted fue Francia, cuando ni siquiera sabían de la operación Jaque, cuando hay indicios que pagaron por usted y la convirtieron en esa estrella fulgurante, hable aquí en esta patria que se debate entre la vida y la muerte y que llora la muerte infame del capitán Guevara, de lo contrario, no venga, quédese en la seguridad de sus apartamentos lujosos en Europa y láncese a la política allá, hágale competencia a Sarkozy y espero verla algún día como presidenta del parlamento europeo, hasta presidenta de Francia, pero no cuente con los colombianos 'de a pie', que nosotros estamos aquí trabajando muy duro por este país, no señora no se vaya a confundir, yo detesto a las FARC, a los paramilitares y a los corruptos por igual, esos terroristas que nos han hecho daño, respeto profundamente las instituciones en Colombia, a pesar de los problemas de corrupción, producto de gente tanto o más ambiciosa que su familia, que le rezaron al que fuese con tal de obtener sus objetivos.

No venga a nuestra marcha señora Betancourt, tranquilamente quédese allá, aquí marcharemos con el alma a flote pidiendo por la libertad de los otros secuestrados, los colombianos de a pie, esos que sacan fiado el aceite en la tienda de la esquina para poder fritar una salchicha a la hora del almuerzo, esos que juraron defender la patria y en cumplimiento de su deber han dado su vida en la selva para que nosotros podamos ver televisión…

La marcha del 20 de Julio no la necesita, esta marcha necesita valor, esperanza y fuerza, tranquila señora, descanse que bien merecido lo tiene, quédese por allá cuidando a su señora madre, quien la necesita más que nosotros…


(carta enviada por un ex-soldado de colombia que en cumplimiento de su deber perdio ambas piernas y que ya ha sido re-enviada a mas de 1.127 personas en colombia, si usted es a fin a lo que la carta dice, hagala llegar a mas personas para que reflexionen de personas que son capaces de vender sus ideales, su patria y hasta su moral tan solo por conseguir sus propios intereses, sin importar a quien deben hacerle daño)
yo me uno a esta carta y pienso igual...............re-envienla sin alterarla y poniendo sus opiniones!

martes, 13 de julio de 2010

Mis Artes Culinarias...

Bien.. intenté hacer los buñuelos costeños, que tanto extraño...y todo iba bien.. haste que los puse a freir y se pincharon los hijoeputas !... pa la próxima, quedarán mejor, pero había que fotografiar este momento, sepan que no solo sé cortar un tomate !





Pero.. calate la esponjosidá !! hasta saber hacer arepas y deditos no paroooo !

Soy una ternura

sábado, 26 de junio de 2010

Importante

Aquí México Zapatista. Allá la digna Argentina. Les habla el Subcomandante Marcos,

24 de Marzo del 2001

A los niños, niñas, ancianos, ancianas, jóvenes, jóvenas, hombres, mujeres de la Argentina. América Latina, Planeta Tierra. Hermanos y hermanas:

Aquí México Zapatista. Allá la digna Argentina. Les habla el Subcomandante Marcos, a nombre de todos los hombres, mujeres, niños y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Queremos aprovechar que los hermanos y hermanas de Argentina nos dan la oportunidad de decir nuestra palabra en este acto que sirve para darle a la verdad y a la memoria el lugar que merecen.

Porque hay y ha habido quien creyó y cree que, asesinando personas, asesina también los pensamientos y los sueños que en veces son palabras y en veces son silencios.

Quien así cree en realidad teme. Y su temor adquiere el rostro del autoritarismo y la arbitrariedad.

Y en la resaca de la sangre busca la máscara de la impunidad y el olvido.

No para que todo quede atrás, sino para asegurarse de que podrá de nuevo hacer actuar su temor sobre los que le son diferentes.

Nuestros más antiguos nos enseñaron que la celebración de la memoria es también una celebración del mañana.

Ellos nos dijeron que la memoria no es un voltear la cara y el corazón al pasado, no es un recuerdo estéril que habla risas o lágrimas.

La memoria, nos dijeron, es una de las siete guías que el corazón humano tiene para andar sus pasos.

Las otras seis son la verdad, la vergüenza, la consecuencia, la honestidad, el respeto a uno mismo y al otro, y el amor.

Por eso, dicen, la memoria apunta siempre al mañana y esa paradoja es la que permite que en ese mañana no se repitan las pesadillas, y que las alegrías, que también las hay en el inventario de la memoria colectiva, sean nuevas. La memoria es sobre todo, dicen nuestros más primeros, una poderosa vacuna contra la muerte y alimento indispensable para la vida.

Por eso, quien cuida y guarda la memoria, guarda y cuida la vida; y quien no tiene memoria está muerto.

Quienes arriba fueron poder nos heredaron un montón de pedazos rotos: muertes aquí y allá, impunidades y cinismos, ausencias, rostros e historias emborronadas, desesperanzas. Y ese montón de escombros es el que nos ofrecen como tarjeta de identidad, de modo que decir “soy” y “somos” sea una vergüenza. Pero hubo quienes fueron y son abajo. Ellos y ellas nos heredaron no un mundo nuevo, completo y acabado, pero sí algunas claves y pistas para unir esos fragmentos dispersos y, al armar el rompecabezas del ayer, abrirle una rendija al muro, dibujar una ventana y construir una puerta.

Porque es bien sabido que las puertas fueron antes ventanas, y antes fueron rendijas, y antes fueron y son memoria. Tal vez por eso temen los de arriba, porque quien tiene memoria en realidad tiene en su futuro una puerta. Somos muchos y muchas los que al buscar la memoria estamos buscando partes de nuestro rostro. Quien nos pide que olvidemos, nos pide que sigamos incompletos, usando las prótesis que el Poder oferta.

Este día, en Argentina, en México y en otras partes del mundo, hay muchos y muchas guardianes de la memoria reuniéndose para una ceremonia tan antigua como la palabra: la del conjuro del olvido y la desmemoria, la de la historia. Hoy, quienes tienen a la Argentina como patria, nos enseñan que quien camina la memoria, en realidad camina la vida. Y queremos que todos y todas ustedes sepan que escuchamos sus pasos y que, al escucharlos, recordamos que el principal atributo del ser humano sigue siendo la dignidad.

Digna Argentina: los zapatistas de México te saludan. Vale. Salud y que nunca más la estupidez se permita democratizar el miedo y la muerte Subcomandante Insurgente Marcos México, Marzo del 2001

P.D.- No se acaben el churrasco, porque siempre me dejan la pura salsa chimichurri. Con el mate pueden proceder a discreción, pero no se acaben las empanadas. Nos vemos luego en la calle de Corrientes para echarnos una cascarita de fútbol y tararear un tango, porque la memoria también se guarda con el juego, la música y el baile

viernes, 25 de junio de 2010

1826

Las ideas de Simón Rodríguez, (maestro de Simón Bolivar):  "Para enseñar a pensar"

Hacen pasar al autor por loco. Déjesele transmitir sus locuras a los padres que están por nacer.
Se ha de educar a todo el mundo sin distinción de razas ni colores. No nos alucinemos: sin educación popular, no habrá verdadera sociedad.

Instruir no es educar. Enseñen, y tendrán quien sepa; eduquen, y tendrán quien haga.

Mandar recitar de memoria lo que no se entiende, es hacer papagayos. No se mande, en ningún caso, hacer a un niño nada que no tenga su "por qué" al pie. Acostumbrado el niño a ver siempre la razón respaldando las órdenes que recibe, la echa de menos cuando no la ve, y pregunta por ella diciendo: "por qué?". Enseñen a los niños a ser preguntones, para que, pidiendo el por qué de lo que se les manda a hacer, se acostumbren a obedecer a la razón: no a la autoridad, como los limitados, ni a la costumbre, como los estúpidos.

En las escuelas deben estudiar juntos los niños y las niñas. Primero, porque así desde niños los hombres aprenden a respetar a las mujeres; y segundo, porque las mujeres aprenden a no tener miedo a los hombres.

Los varones deben aprender los tres oficios principales: albañilería, carpintería y herrería, porque con tierras, maderas y metales se hacen las cosas más necesarias. Se ha de dar instrucción y oficio a las mujeres, para que no se prostituyan por necesidad, ni hagan del matrimonio una especulación para asegurar su subsistencia.

Al que no sabe, cualquiera lo engaña. Al que no tiene, cualquiera lo compra.


1851 Lacatunga
"Ando errante y desnudo..."

En lugar de pensar en medos, persas, en egipcios, pensemos en los indios. Más cuenta nos tiene entender a un indio que a Ovidio. Emprenda su escuela con indios, señor rector.

Simón Rodríguez ofrece sus consejos al colegio del pueblo de Lacatunga, en Ecuador: que una cátedra de lengua quechua sustituya a la de latín y que se enseñe física en lugar de teología. Que el colegio levante una fábrica de loza y otra de vidrio. Que se implanten maestranzas de albañilería, carpintería y herrería.

Por las costas del Pacífico y las montañas de los Andes, de pueblo en pueblo, peregrina don Simón. El nunca quiso ser árbol, sino viento. Lleva un cuarto de siglo levantando polvo por los caminos de América. Desde que Sucre lo echó de Chuquisaca, ha fundado muchas escuelas y fábricas de velas y ha publicado un par de libros que nadie leyó. Con sus propias manos compuso libros, letra a letra, porque no hay tipógrafo que pueda con tantas llaves y cuadros sinópticos.
Este viejo vagabundo, calvo y feo y barrigón, curtido por los soles, lleva a cuestas un baúl lleno de manuscritos condenados por la absoluta falta de dinero y de lectores. Ropa no carga. No tiene más que la puesta.

Bolívar le decía mi maestro, mi Sócrates. Le decía: Usted ha moldeado mi corazón para lo grande y lo hermoso. La gente aprieta los dientes, por no reirse, cuando el loco Rodríguez lanza sus peroratas sobre el trágico destino de estas tierras hispanoamericanas:

- Estamos ciegos! Ciegos !

Casi nadie lo escucha, nadie le cree. Lo tienen por judío, porque va regando hijos por donde pasa y no los bautiza con nombres de santos, sino que los llama Choclo, Zapallo, Zanahoria y otras herejías. Ha cambiado tres veces de apellido y dice que nació en Caracas, pero también dice que nació en Filadelfia y en Sanlúcar de Barrameda. Se rumorea que una de sus escuelas, la de Concepción, en Chile, fue arrasada por un terremoto que Dios envió cuando supo que don Simón enseñaba anatomía paseándose en cueros ante los alumnos.

Cada día está más solo don Simón. El más audaz, el más querible de los pensadores de América, cada día más solo.
A los ochenta años, escribe:
- Yo quise hacer de la tierra un paraíso para todos. La hice un infierno para mi.


Las ideas de Simón Rodríguez: "O inventamos o estamos perdidos"

Vea la Europa cómo inventa, y vea la América cómo imita !
Unos toman por prosperidad al ver sus puertos llenos de barcos...ajenos, y sus casas convertidas en almacenes de efectos...ajenos. Cada día llega una remesa de ropa hecha, y hasta de gorras para los indios. En breve se verán paquetitos dorados, con las armas de la corona, conteniendo greda preparada "por un nuevo prodecer" para los muchachos acostumbrados a comer tierra.

Las mujeres confesándose en francés! Los misioneros absolviendo pecados en castellano!.

La América no debe imitar servilmente, sino ser original.

La sabiduría de la Europa y la prosperidad de los Estados Unidos son, en América, dos enemigos de la libertad de pensar. Nada quieren las nuevas repúblicas admitir, que no traiga el pase....Los estadistas de esas naciones, no consultaron para sus instituciones sino la razón; y ésta la hallaron en su suelo. Imiten la originalidad, ya que tratan de imitar todo!.

Dónde iremos a buscar modelos?. Somos independientes, pero no libres; dueños del suelo, pero no de nosotros mismos.

Abramos la historia: y por lo que aún no está escrito, lea cada uno en su memoria.



Eduardo Galeano, Memoria del Fuego II, Las caras y las máscaras.

martes, 22 de junio de 2010

El dedo contra la puerta del auto

Las cosas que le pasan a una por vivir en las nubes, no tengo un dedo ahora, tengo un chorizo incorporado




Dueleeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee !

domingo, 20 de junio de 2010

Carajo Colombia

.

Cuatro años más de falsos positivos, delincuentes, gobierno narco, y chupa culo del tío Sam.

Patético. Tristísimo !

RCN ME DAS ASCO.

viernes, 18 de junio de 2010

Hasta luego José...

Uno de mis escritores favoritos, soñé, reí, lloré, y me evadí de todo sumergida en tus párrafos...



Realmente estoy triste.  Pero infinitas gracias por lo que me diste en tus libros. En tus páginas no vas a morir nunca. Un beso viejito... Gracias !!

jueves, 10 de junio de 2010

Sin palabras, rindo pleitesía al mejor templo de este mundo !




Gracias Remi y Carine ! La puertaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa, la puertaaaaaaaaaaaaaaaaaa !, extraño mucho ese quilombo cultural y musical, pero nos vemos pronto !

(Si...si.. perdón, y gracias a mi negro increíble.. me sonrojo...: )  )

sábado, 5 de junio de 2010

Son buenas

Asunto: MSBColombia formailza solicitud de Alianza al Partido Verde
MOVIMIENTO COMUNERO SOCIALISTA BOLIVARIANO
MSB Colombia
Dirección General
Comunicado de Prensa
Viernes, 04 de junio de 2010
 
 
MSBColombia formaliza solicitud de Alianza al Partido Verde
Tal como lo había anunciado desde la semana pasada, el Director General del MSBColombia, David Corredor Cuéllar, formalizó mediante carta dirigida al Partido Verde su interés de apoyar una Alianza que permita para la segunda vuelta proponer un Gobierno de Unidad Nacional al lado de las políticas de la legalidad democrática y la transformación Cultural que propone el candidato Mockus.

La carta está dirigida al Presidente del Partido Verde, al Candidato Mockus y la Coordinación en el Departamento Norte de Santander, ubicada en la ciudad de Cúcuta, sede legal del MSBColombia.

Dice la misiva que en las elecciones del domingo “los resultados estuvieron muy desviados de la expectativa que mostraban las tendencias en los sondeos de opinión previos a la jornada electoral” por lo que “la segunda vuelta es una realidad jurídica que hay que afrontarla con la mayor dignidad.

Más adelante dice: “Si bien es cierto, las cifras favorecen nuevamente al Candidato Juan Manuel Santos, es necesario seguir adelante con honor para mantener la opción de gobierno.”

Asegura la carta que: “La filosofía de la segunda vuelta como norma constitucional está concebida para que los partidos hagan alianzas estratégicas que permita construir propuestas de gobierno de unidad nacional. En ese sentido el Uribismo se reagrupa para seguir gobernando este país a sus anchas.

Luego aclara el MSBColombia, en su carta: “No estamos interesados en hacer una alianza de izquierda o de derecha. Pensamos que ese no es el tema de discusión. Estamos frente al gran reto de derrotar el inmoral y antiético gobierno que se instaló en la casa de Nariño con ayuda de las más poderosas mafias. Son tan hábiles que han logrado, mediante prácticas engañosas, votaciones significativas.”

En su interés de motivar al Partido Verde el MSBColombia, le alerta que: “Es hora del despertar para consolidar un gobierno unitario que saque al país de la grave crisis social y humanitaria que nos avergüenza ante la sociedad en general.

En cuanto al apetito burocrático el MSBColombia se aparta de ello, diciendo: “Estamos de acuerdo que las alianzas con fines burocráticos es sinónimo de corrupción; las alianzas con fines de fortalecimiento de la democracia y de unidad nacional son las que deben imperar en este momento histórico único e irrepetible a muy corto plazo para Colombia. Se requiere de un gobierno de amigos que gobierne con políticas que beneficien a todo el pueblo colombiano.”

EL MSBColombia anuncia que está en plena disposición de hacer parte de una ALIANZA por COLOMBIA, que no incluya actores de la ruina moral que corroe las instituciones.

El MSBColombia le propone al Partido Verde participar en una Alianza por Colombia, que incluya como puntos de gobierno los siguientes:

1. Agenda Urgente normalización de relaciones con República Bolivariana de Venezuela y con la República de Ecuador.
2. Agenda Urgente relaciones con USA y revisión de acuerdos militares.
3. Modelo de Conversaciones con las FARC a partir de la liberación de todos los retenidos que están en la selva.
4. Relaciones con el Congreso de Colombia y eventual convocatoria Asamblea Nacional Constituyente.
5. Plan de la reactivación y puesta en funcionamiento del Hospital San Juan de Dios Bogotá.

El MSB Colombia, desde el 27 de Septiembre de 2007 ha realizado intensas jornadas de trabajo por el territorio nacional en donde ha podido palpar la aceptación del socialismo bolivariano, como una expresión que se consolida en las bases populares como una esperanza de una patria soberana, digna y en Paz.

El MSBColombia sigue a la espera del fallo del Juez de segunda instancia de la Acción de Tutela contra el Delegado de la Registraduría Civil Norte de Santander por negar la inscripción de la Lista al Senado como requisito para optar Personería Jurídica como partido político.

La Juez de segunda instancia es la Presidente de la Sección Cuarta del Consejo de Estado Dra. MARTHA TERESA BRICEÑO DE VALENCIA. La fecha para proferir el fallo finalizó el 9 de Abril, Ha pasado un mes y no hay respuesta. Para consultar el caso consultar el sitio http://www.facebook.com/l/4cfcb;procesos.ramajudicial.gov.co/prueba/consultap.aspx Proceso numero: 25000231500020100018901

En Cuanto a la negación de Personería Jurídica, mediante resolución 366 del 23 de febrero y notificada al Director General el jueves 12 de Marzo, se interpuso recurso de reposición el viernes 13 de Marzo a las 5:45 p.m.; esto quiere decir que la obtención de la Personería Jurídica del MSB Colombia continúa su trámite. El Consejo Nacional Electoral tiene plazo para resolver el recurso hasta 14 de Junio (dos meses después que se interpuesto el recurso de apelación).

Consulte más sobre las actividades del MSB Colombia en:
http://www.facebook.com/l/4cfcb;www.msbcolombia.org
http://www.facebook.com/l/4cfcb;msbcolombia.blogspot.com/
http://www.facebook.com/l/4cfcb;es.youtube.com/user/MSColombia
En twitter búscanos como: msb_colombia
En facebook: como David Corredor Cuéllar
Grupo facebook: Movimiento Comunero Socialista Bolivariano

Hasta la Victoria…. SIEMPRE MÁS ALLÁ.


David Corredor Cuéllar
Director General MSB Colombia

Calle 2 No. 7E – 17 Barrio Quinta Oriental Tel. 5 77 04 32 FAX 5 75 34 36
Cel. 313 8 03 13 66 – e-mail: msbcolombia@gmail.com
Cúcuta Colombia

Promesa de América

El tigre azul romperá el mundo.

Otra tierra, la sin mal, la sin muerte, será nacida de la aniquilación de esta tierra. Así lo pide ella. Pide morir, pide nacer, esta tierra vieja y ofendida. Ella está cansadísima y ya ciega de tanto llorar ojos adentro. Moribunda atraviesa los días, basura del tiempo, y por las noches inspira piedad a las estrellas. Pronto el Padre Primero escuchará las súplicas del mundo, tierra queriendo ser otra, y entonces soltará al tigre azul que duerme bajo su hamaca.

Esperando ese momento, los indios guaraníes peregrinan por la tierra condenada.
Tienes algo que decirnos, colibrí ?

Bailan sin parar, cada vez más leves, más volando, y entonan los cantos sagrados que celebran el próximo nacimiento de otra tierra.

Lanza rayos, lanza rayos, colibrí !


Buscando el paraíso han llegado hasta las costas de la mar y hasta el centro de América. Han rondado selvas y sierras y ríos persiguiendo la tierra nueva, la que será fundada sin vejez ni enfermedad ni nada que interrumpa la incesante fiesta de vivir. Los cantos anuncian que el maíz crecerá por su cuenta y las flechas se dispararán solas en la espesura; y no serán necesarios el castigo ni el perdón, porque no habrá prohibición ni culpa.



Memoria del Fuego 2 - Eduardo Galeano

viernes, 21 de mayo de 2010

Santa Marta

Hacen la guerra para hacer el amor

La rebelión estalla en las costas del Caribe y los truenos sacuden la Sierra Nevada. Los indios se alzan por la libertad del amor.
En la fiesta de la luna llena, bailan los dioses en el cuerpo del jefe Cuchacique y dan magia a sus brazos. Desde los pueblos de Jeriboca y Bonda, las voces de la guerra despiertan la tierra toda de los indios tayrona y sacuden Masinga y Masinguilla, Zaca y Mamazaca, Mendiguaca y Rotama, Buritaca y Tairama, Maroma, Tayronaca, Guachaca, , Chonea, Cinto y Nahuanje, Mamatoco, Ciénaga, Dursino y Gairaca, Origua y Durama, Dibocaca, Daona, Chengue y Masaca, Daodama, Sacasa, Cominca, Guarinea, Mauracataca, Choquenca y Masanga.

El jefe Cuchacique viste la piel del jaguar. Flechas que silban, flechas que queman, flechas que envenenan: los tayrona incendian capillas, rompen cruces y matan frailes, peleando contra el dios enemigo que les prohíbe las costumbres.

Desde lo más lejano de los tiempos, en estas tierras se divorciaba quien quería y hacían el amor los hermanos, si tenían ganas, y la mujer con el hombre o el hombre con el hombre o la mujer con la mujer. Así fue en estas tierras hasta que llegaron los hombres de negro y los hombres de hierro, que arrojan a los perros a quienes aman como los antepasados amaban.

Los tayrona celebran las primeras victorias. En sus templos, que el enemigo llama las casas del Diablo, tocan la flauta en los huesos de los vencidos, beben vino de maíz y danzan al son de los tambores y las trompetas de caracoles. Los guerreros han cerrado todos los pasos y caminos a Santa Marta y se preparan para el asalto final.


Ellos tenían una patria

El fuego demora en arder. Qué lento arde.
Ruidos de hierro, ambular de armaduras. El asalto a Santa Marta ha fracasado y el gobernador ha dictado sentencia de arrasamiento. Armas y soldados han llegado desde Cartagena en el momento preciso, y los tayrona, desangrados por tantos años de tributos y esclavitudes, se desparraman en derrota.

Exterminio por el fuego. Arden las poblaciones y las plantaciones, los maizales y los algodonales, los campos de yuca y papas, las arboledas de frutales. Arden los regadíos y las sementeras que alegraban la vista y daban de comer, los campos de labranza donde los tayrona hacían el amor a pleno día, porque nacen ciegos los niños hechos en la oscuridad.

Cuántos mundos iluminan éstos incendios?. El que estaba y se veía, el que estaba y no se veía..

Desterrados al cabo de setenta y cinco años de revueltas, los tayrona huyen por las montañas hacia los más áridos y lejanos rincones, donde no hay pescado ni maíz. Hacia allá los expulsan, sierra arriba, para arrancarles la tierra y la memoria: para que allá lejos se aíslen y olviden, en la soledad, los cantos de cuando estaban juntos, federación de pueblos libres, y eran poderosos y vestían mantos de colorido algodón y collares de oro y piedras fulgurantes: para que nunca más recuerden que sus abuelos fueron jaguares.

A las espaldas, dejan ruinas y sepulturas.

Sopla el viento, soplan las almas en pena, y el fuego se aleja bailando.


Memoria del Fuego 1, Eduardo Galeano




Nota de la autora: No existe en el planeta un paraíso tan embriagador como Tayrona, donde hoy, por suerte, siguen viviendo (como pueden), la descendencia de estos indios de América Majestuosa.

lunes, 22 de marzo de 2010

domingo, 21 de marzo de 2010

Qué onda con los medios argentinos !?!?

Aquí, en Medellín se están disputando los juegos Suramericanos..., Argentina ganó oros ..., por qué en ningún medio electrónico, consultado por mi al menos, no aparece nada sobre ello !?, por qué no se mencionan éstos juegos !?, ni a los deportistas ganadores en distintas disciplinas !?.

Si alguien sabe.. me avisaría ??

http://www.medellin2010.org/       aquí los resultados hasta ahora, vamos terceros en oro !!

jueves, 18 de marzo de 2010

Guerrilla

Desde ayer que andan rompiendo las pelotas con las FARC acá nomás, en la selva de la Sierra Nevada, donde el ejército encontró un campamento. No soporto más los helicópteros, contaminan mi cielo, mi cabeza, a los pelícanos, todo !.  Zumban  incansables, más de lo habitual.

NO LOS SOPORTO MÁAAAAAAAAAAAASSSSSSS !!!

Y, mientras,  en la TV nos atornillan con éste comercial y otros... (encima llueve..)



domingo, 14 de marzo de 2010

Querida Colombia

Que en las elecciones parlamentarias de hoy, sepas elegir.
Que el voto a las candidaturas presidenciales de Mayo, sea consciente.

Y que, a través del Voto Caribe, la región Caribe logre su autonomía e independencia del poder central de una vez por todas. Unidos van a vencer, hoy tu pueblo habla !

Te quiero.

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Resultados: Todo fue un maldito fraude, evidente. Un caos el sistema electoral.  La consulta de los partidos mayoritarios, para sus candidatos presidenciales, aún no tiene el conteo final realizado. Hay narcos que van a ocupar bancas. Hay paramilitares que van a ocupar bancas. Nadie se hace cargo del quilombo que fue la votación. Como el voto no es obligatorio, hubo una abstención asombrosa. Los partidos indígenas apenas si sacaron 20 votos. La consulta para el Parlamento Andino fue un fracaso. Hubo gran cantidad de compra de votos. Hubo tarjetones marcados de antemano. Le echan la culpa al pueblo que se confundía y no sabía cómo votar.

Me suena todo tan conocido...

Un cabaret que me da náuseas. Por supuesto, el Señor Presidente de la Nación está desaparecido en combate.  Tengo muchas ganas de vomitar.


Lo único positivo: ganó la consulta por la Región Caribe.

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sábado, 13 de marzo de 2010

Documental Imperdible

Dura una hora. Hay que verlo.

Argentina, México, Colombia, Paraguay, Bolivia, Perú, El Salvador, Honduras, Guatemala, Ecuador...etc, etc, etc.

Atención a las palabras de los maestros y la gente.

http://radiotrinchera.org/cine-en-trinchera/ezln-caminates/narud/

Gracias.

miércoles, 10 de marzo de 2010

De mi

Hoy me desmayé en el mercado, caí desplomada al piso con toda mi humanidad. Al volver en sí, unos policías y otras personas me estaban ayudando. Me lastimé un poquito la cabeza, pero nada más.

Luego los polis me llevaron a un sanatorio en el que no me pude atender porque me pedían un canon de 300 mil pesos colombianos, (600 pe argentos), que por supuesto ni de casualidad yo tenía encima. Ni siquiera me quisieron tomar la presión. (Aquí no hay hospitales públicos). Así que agradecí a los de la ley la ayuda y me fui de allí como pude.

Volví a mi rancho... y ya me siento un poco mejor Gatorade de por medio. Me duele un poco todo el cuerpo, pero que va.

Juan.. gracias por cuidarme, y también perdón por mis malicias.


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lunes, 8 de marzo de 2010

Día Internacional de quién ?!?

La gente habla, felicita, dice bobadas.

Hoy se conmemora la muerte de 129 mujeres en lucha obrera. Y entonces.. un HOMBRE dictamina que éste el día Internacional de la Mujer; y los hombres, boludos.. nos dicen "feliz día" !, y las mujeres, boludas, nos dicen "feliz día "!.


Hipocresía imperialista !.

Siguen violando nuestros cuerpos y derechos, la igualdad con los hombres en los diferentes ámbitos de la sociedad no existe, siguen golpeándonos, siguen desapareciendo mujeres en Ciudad Juárez, siguen castrando mujeres en Asia, siguen lapidando mujeres en medio oriente, siguen discriminando a la mujer indígena, a la trabajadora doméstica, siguen consumiéndonos como objetos sexuales, siguen robándonos los hijos.

Qué otra demostración de discriminación más evidente puede ser ésta ?, por qué no existe un día del hombre ?.

Reivindico en éste día la lucha obrera de 129 valientes mujeres.

Lo demás.... es mierda.


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jueves, 4 de marzo de 2010

Festival de la Resistencia




Para quien desee seguirlo a distancia vía web: 

Antimili Radio, de la Red Juvenil por la Paz, Medellín (Col.)
www.redjuvenil. org

Brasil
Radio de la Universidad Federal de San Carlos, en el estado de Sao Paulo
(Brasil) www.radio.ufscar. br

 

Gracias Tripp !!

jueves, 25 de febrero de 2010

Gracias

Por las arepas rellenas. Gracias por el fusil hecho guitarra; (quiero un CD). Gracias por las birras. Gracias por la emoción social. Gracias por ayudarme, a los de allá y a los de acá.


Estoy muy cansada ahora. Pero el final es feliz.

Gracias. Nunca olvidaré éste día.
Me vaciaron la caja de ahorros.  Estoy en el horno y con una desesperación importante. No tengo para dónde agarrar. Al menos me sacó el hambre.


Carajo loco  ! un poco de  piedaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaad !!!

miércoles, 24 de febrero de 2010

Cajero Puto !!

que no anduvo en todo el maldito día,  sistema conchudoooooo no tengo un peso y tengo haaaaambreeeee la concha de tu madreeeeeeeeeeeeeeeeeee !!!

inventame una vaca por lo menos que me la como enteraaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa !!!

la que te tiró !

martes, 23 de febrero de 2010

!!

He sido invitada a mi primera charla acerca de trabajo de Ayuda Social para los Desplazados de La Guerrilla, mi emoción .... no tiene adjetivos !!!!!!!!!!!!!.

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lunes, 22 de febrero de 2010

Por intermendio del EZLN

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal Chiapas, México 22 de febrero, 2010 
A todas las Organizaciones Sociales y Políticas A todos los Defensores de los Derechos Humanos A la prensa Nacional e Internacional A ... la Sociedad Civil A la Otra Campaña y A la Opinión Pública 

Hermanos y hermanas: Nuestro corazón tiene muchas cosas que contar este mes, pero no se puede contar todo en un momento o en un día. Pero sí tenemos que contar y platicar lo que hoy toca decir, aunque los de allá arriba quisieran silenciar lo que piensa nuestro corazón. Nos da tristeza en nuestro corazón ver que nuestras comunidades tsotsiles y tseltales siguen siendo destruidos por la máquina del odio y las divisiones fabricadas por el mal gobierno. Pero el corazón de la tierra y el corazón del cielo nos ayudan a sentirnos alegres, como si un arco iris se pintara en el cielo de Acteal. Porque los obstáculos y trampas que el gobierno nos pone en nuestro camino, hemos estado brincándolos y superándolos. Nosotros y nosotras los sobrevivientes de Acteal, los que pequeños y pequeñas nos quedamos sin mamá, sin papá; nuestro corazón no se siente bien al ver aquí a los paramilitares liberados el año pasado que pasean tranquilos aquí cerca de Acteal en donde hace 12 años nos quitaron a nuestros familiares. A pesar de que según ellos habían firmado un pacto con el gobierno de Chiapas de no regresar a vivir en sus casas. 

Sabíamos que no era cierto, era simplemente un teatro para tratar de engañar a los sobrevientes de Acteal y a los hombres y mujeres del pueblo de México. Hoy, les compartimos nuestra conciencia de mantener viva la memoria de nuestros hermanos y hermanas masacrados por el Estado mexicano. A través de este escrito, mucha gente ayudamos a no olvidar lo que pasó aquí en Acteal en el año de 1997. El gobierno con sus mentiras e impunidad nunca podrá engañar a la gente decente y digna. Porque en nuestra voz y corazón está la verdad de lo que pasó aquí. Entonces cada mes renovamos en nuestros corazones y pensamientos todo lo que pasó y lo que está pasando y que la construcción de la Otra Justicia en la que ya estamos trabajando, sigue creciendo. 

La Otra Justicia ahora ya no es un sueño, porque los ministros de la Suprema Corte de la Nación en el momento que ampararon a los asesinos de Acteal, para el pueblo de méxico, esa Corte de Justicia perdió su espíritu y credibilidad. Para nosotros ya simplemente no sirve. Por eso la llamamos ahora Suprema Corte de Injusticia o de Ricos y Criminales. Y desde ahí empezamos a plantearnos que es el mismo pueblo quien tiene que decir cómo debe ser la justicia, no unas personas desde arriba que ni siquiera sabemos quiénes las pusieron o las eligieron. Lo que sí sabemos ahora de ellos, es que ganan mucho dinero a costa del pueblo, todo a cambio de chingar a los pueblos organizados que luchamos contra el sistema opresor y represor. El gobierno sigue sus engaños y mentiras, para dividir y destruir, la armonía y paz de las comunidades tsotsiles y tseltales. Es que el poder del mal gobierno, aunque está demostrando ya su debilidad y que pronto caerá, sin embargo nos sigue atacando. Como habíamos dicho varias veces en nuestros comunicados anteriores que aquí en Chenalhó, que con la masacre de nuestros hermanos y hermanas, aún así con esta estrategia ¡no! y no pudo destruir nuestra lucha pacífica y no-violenta. Luego los gobiernos posteriores de Ernesto Zedillo, Julio César Ruiz Ferro autores intelectuales de la masacre de Acteal, estudiaron cómo iban a acabar con nuestra organización y acallar nuestro grito de justicia y de paz y entonces echaron a andar la estrategia de cooptación de “líderes”. Pareciera que esta estrategia política de desgaste funcionó y dividió a “Las Abejas”. Pero, así como nuestra lucha, la estructura de nuestra orgnizacón no es simple. La raíz de nuestra convicción por la justicia, la paz, la verdad es profunda como las raíces de la Ceiba, el gran árbol de los mayas. Vemos que Sabines sigue intentando parecer como un buen gobernador por las giras políticas que está haciendo en algunas comunidades de Chenalhó entregando regalos. Nos da mucha tristeza que muchos de nuestros hermanos y hermanas tsotsiles caigan en esa trampa. Pero cuando hay comunidades y organizaciones que no se dejan engañar y se oponen a su política, empieza a usar la represión. ¿Cómo? Su gobierno tiene muchas tácticas o muchas mañas heredadas de sus antecesores o de su padre Juan Sabines Gutiérrez que en su gobierno masacró a campesinos. Aunque Juan Sabines Guerrero haya ganado por el PRD, continúa con las tácticas de los anteriores gobiernos priistas de donde él mismo proviene, porque todos los partidos políticos son iguales de corruptos y títeres de los gobiernos capitalistas y neoliberales. Es así como está pasando ahora en la zona de Agua Azul y en Mitsiton sólo por mencionar estos dos casos, pero que tienen que ver con la misma estrategia de desgaste a las comunidades organizadas. Pareciera que en la zona de Agua Azul existe realmente un problema por las tierras y que en Mitsiton el conflicto sea por problemas religiosos, pero no es así. 

Sabemos que el gobierno por debajo está metido ahí, para que entre hermanos y hermanas se peleen y se maten. Si les decimos esto es por experiencia. Porque así hizo el gobierno aquí en Chenalhó en el año de 1997. Porque denunciamos 7 meses antes la masacre de Acteal, que los paramilitares nos estaban amenazando y obligándonos a dejar de hablar mal y luchar contra el gobierno opresor y represor. Y el gobierno nunca mandó a la policía a desarmar y castigar a estos paramilitares. Sí mandó a la policía de Seguridad Pública que ahora se llama Policía Sectorial o Preventiva, pero, a robar nuestras pertenencias y a entrenar bien a los paramilitares para intentar acabar con nuestra lucha pacífica y con nuestros hermanos zapatistas. 
 
Y así el gobierno, a través de las manos, ojos, pies y armas de los paramilitares masacró a 45 compañeros y compañeras nuestros y a 4 que no habían nacido todavía. ¿Entonces por qué la masacre de Acteal? Lo que sucedió en Acteal fue un mensaje claro, de terror y muerte al pueblo que defiende su tierra de un proyecto neoliberal y que exige que sean respetados sus derechos humanos y sobre todo nuestros derechos “indígenas”. Lo que está pasando en Agua Azul y Mitsiton es por intereses económicos, porque Agua Azul tiene mucha riqueza. Pero si hay gente viviendo ahí, le es difícil al gobierno construir su centro turístico sin ruídos y obstáculos. Por eso el gobierno de Sabines le conviene que haya problemas en esas zonas para que estén divididos y no haya fuerza para organizarse contra la construcción de centros turísticos y la autopista de San Cristóbal a Palenque. Nosotros como una organización pacifista, nos preocupa que el gobierno de Juan Sabines no evite, sino, propicie enfrentamientos o una masacre en las zonas ya mencionadas con el fin de conseguir o cumplir ambiciones de unos cuantos ricos y poderosos capitalistas, así como hicieron Zedillo y Ruiz Ferro en el año de 1997. Por eso nos dirijimos a ustedes compañeros y compañeras que el gobierno los tiene manipulados y que les ha metido en su cabeza que con el dinero o un regalito se vive ya en paz y con justicia. 

Les decimos que no es cierto, son puras mentiras. No les estamos pidiendo que se unan a nuestra organización ni les estamos pidiendo un favor personal. Pero sí les pedimos que ya no hagan más trabajos sucios para los malos gobiernos de los poderosos, de los ricos. Porque al fin y al cabo, quienes sufrirán las consecuencias son ustedes, somos nosotros; no es el gobierno y los poderosos. Los que dan órdenes para matar y hacer cualquier violencia contra la gente que lucha por su tierra y por sus derechos humanos, ellos nunca se van a la cárcel. Ojalá, entendamos todos y todas lo que tenemos que hacer para vivir en armonía, con nosotros mismos y con la naturaleza. Nuestra lucha es por todo; por la paz, la justicia, la libertad y la autonomía, y dentro de todo cabemos todos y todas. Si los hombres queremos vivir en paz y armonía, así tiene que ser también en la vida de las mujeres. 

Es por eso que las mujeres y la Mesa Directiva de “Las Abejas” les hacemos una atenta invitación a marchar con nosotras y nosotros este 8 de marzo Día Internacional de las Mujeres de Yabteclum a Acteal. Iniciamos la marcha a las 8 de la mañana y pensamos llegar a las 11 de la mañana aquí en Acteal, donde terminaremos con una misa y después de todo, la comida colectiva, o sea compartir lo que cada uno y una trae. Aquí termina nuestra palabra, aquí termina nuestra plática. 
Analicemos en nuestros corazones lo que está pasando ahora. Si hacemos algo mejor no es para la organización “Las Abejas” o para una persona nada más, sino, es para nuestro bien de todos y todas y para que nuestro hijos e hijas venideros, lleguen a un mundo justo y humano. 

A T E N T A M E N T E La Voz de la Sociedad Civil Las Abejas. Por la Mesa Directiva: José A. Jiménez Pérez Lásaro Arias Gómez Agustín Gómez Pérez Francisco López Sántiz Agustín Méndez Paciencia Andréz Gómez Vázquez


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